你最喜欢古代哪一支“特种部队”
岳家军古代历史上的瘟疫都是怎么结束的，哪些人在
欧洲历史上的瘟疫，大都是在大量人口死亡后结束后恐怕强制停止的。在瘟疫中能够活下来的人的，基本上也就是幸存者。
历史上则要不，能够在瘟疫中能活下来的，次数最多的人大多全是。
瘟疫并不也能大面积狂暴，要注意是只不过人员运动过多集中在一起和飞快流动。正是这两项都占全了，怎莫反而是存活率最低了呢？有没有点觉得不可思议！
三个王朝的后期，而且土地兼并等原因，倒致了大量的流民。至于灾难、战争，也会倒致大量的流民。
瘟疫往往那是在会出现这个现象之前，才开始大面积爆发的。
流民的原因没有完全没有生活资源，无法得到还没有一丁点的保障，所以我流民应该是瘟疫中死亡率极高的一个群体。
可是也具备过度几乎全部和快速流动的属性，只不过却掌握到资源最相当丰富的个群体。
在平时的状况之中，就配备完善着军医。就像军士在再次出现疾病时，基本是都会我得到治疗。
由于古代大都都是利用城池来防御，只需城池关闭的一定要及时，流民就很容易涌进到城池里面。的隔离状态反倒要低些这些流民。
当正在会出现的时候，可能会再次从民间征召医生。这就会造成了民间的医生越来越少，而的医生则会越来越多。这也就使在治疗瘟疫方面仍旧低于民间。
哪怕从生存资源来讲，应该从瘟疫治疗可以说，的保障要比起低些流民。确实打战也会会造成大量的士兵死亡地，但流民死亡后的人数则许多。
灾难、战争、瘟疫往往挑拨在一起，最终会造成了大量的人口死忙。在这个事件已经结束然后，像是都会从人口多的地区往人口少的地区投资移民。然后再就开始修养生息，又一切重新开始了两个新的发展。
中医在这里发挥作用了不可估量的作用！假如是没有中医存在地的话儿，在经历了这样大的劫难后，人口很容易会再一次重现。
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重阳节，又称“踏秋”、登亭“避灾”节。是汉族民间的传统节日。节日在1月和7月的农历九月初九日。古时民间为我庆祝就像会包括：外出游玩观赏美景、登高远望、观花菊花、饮菊花酒、吃重阳糕、饮菊花酒、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗活动。传承现今，又添加了敬老等内涵，于是，重阳之日赏秋景、享宴高会，感恩敬老等，是当今重阳节日活动的重要主题。重阳节的来历是什么呢？居说，西汉刘邦时期，重阳节仅仅宫廷和大臣、之家活动。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后陷害后，她身边的侍女也是被牵连，被撵回了皇宫，被卖到民间，下嫁了扶风贫民三个段儒的。她把宫中上半年都过重阳节习俗带回民间，5月和11月九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延年。进而，重阳节便在民间生根，并流传甚广。
九九重阳的的说法，可可回溯到周代前的。《易经》以偶数为阳，九是的最的单数，九者久也。为九爻极阳，九月九日为双阳，即重阳。屈原在《远游》诗里一段文字：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。《吕氏春秋.季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”要知道当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祀祖先，以谢天帝、祖先恩德的活动。西汉刘歆《西京杂记》典籍，西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人增寿”。所以说在汉代，就有了重阳节求寿之俗。南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴”。隋代诗人杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知向东延伸何代，然自驻至宋未改”。重阳节有夜宴习俗。可见南北朝前，人们在重阳节这天求增寿及饮宴的习惯，由此，可以形成了重阳节的基础。
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中文中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为是常于几百年，故以享宴高会”。从材料看，我国传统节日重阳节的通常寓意是人们衷心的祝愿健康长寿。重阳节习俗，人们在庆祝重阳节时象会选择登高山、赏菊、喝菊花酒、可以佩戴茱萸、又要遍插茱萸。另，而九月初九，九九谐音是痴痴，有长久之意，所以也会常在此日祭拜祖先与继续推行敬老崇孝的活动。
跪求九九登高远眺，喝菊花酒，饮菊花酒等活动，南北朝.梁吴均《续齐谐记》讲过这样一个故事，大意为：
据记载在东汉时期，汝河西北再次出现了个瘟魔，只要它出，家家户户变会有人病倒，每天都有人丧命，百姓受尽了瘟魔痛恨了。当时豫州有个年轻人叫天恒景，这一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿没丧了命。恒景病未后，他打点行装了妻子和乡亲，决心遍访仙师学艺、除害。恒景历经艰险，再一次在一座深山古洞里不能找到了仙人，仙人费长房为他不辞辛劳、锄强扶弱的精神所小小的感动，确定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密修炼之法降妖御剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，又一次练回了一身武艺。两天，费长房把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又出来做恶，如今你的本领也学了几年，应该要回来了铲奸除恶了！”。临走之时时，仙人赠给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景马上骑着一匹他的仙鹤赶到家去。
恒景回到家乡，正是九月九日早晨，明确的仙人的嘱咐把乡亲们领取附近的一座山上，发到邮箱每人一团茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，天上狂风呼吼，北风忽起，天昏地暗，而后几声惨叫声地吼叫，瘟魔冲向汝河，扑到山下。这时，瘟魔忽然间能够闻到茱萸的气味和菊花酒的醇香，脸色点突变，打哆嗦，不敢向后迈步。果见恒景手持长枪降妖宝剑，直朝山下，几个回合的激烈的搏斗，就把温魔射伤了，瘟疫除掉。到了那时，每年的农历九月九日，登高远眺避疫的风俗干脆地流传下来过去了。
《旧唐书·王勃传》古书：王勃就是在重阳节这一天写出了千古名篇《滕王阁序》的。关於重阳节的诗词很多，下面简要概括几个为读者可以参考：王勃《蜀中九日》：九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，倍思亲。遥知兄弟登亭处，露从今夜白。李白《九月十日即事》：昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。毛《采桑子 重阳》：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。又是一年秋风劲，不似春光，天生地设春光，浩淼江天万里霜。李清照《行香子·天与秋光》：天与秋光，转转情伤。探金英、知近重阳。薄衣初试，腊酒新尝。渐一番风、一番雨、如此这般凉。黄昏院落，凄迷惶惶然。半醉时、往事难诉。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。
