《红楼梦》中秦可卿风姿绰约，为何要委身自己的公公
秦可卿可以说是红楼十二钗里最古怪女性。在作者的笔下，秦可卿是三个奇人。
长相上：独具黛玉风流婀娜和宝钗鲜艳妩媚，让人难以想象她到底能有多美。
为人上：万人不入目的王熙凤却对她疼惜加灵加，关心备至，贾母说她是重孙媳里第一得意之人，公婆待他如女儿像是。丈夫对她敬爱加过。
做事儿素来收拾停当，这是贾母对她的评价。
更重要的是的是，秦可卿是贾府真正对家族之败有清醒的认识、有远见卓识、有行之有效的管理方法的能挽救办法、并在死前向凤姐坦诚相告谆嘱叮嘱之人。这是秦可卿对《红楼梦》最不重要的价值。
秦可卿第十三回就死了，但她始终可以不激起所有人的神经，宁国府全都大部分的人为其的丧礼忙活了一天了一个多月。公公贾珍哭成了泪人，付出全部为她办完美时空的丧礼。秦可卿丧礼中再次出现的许多元素这个可以看作是《红楼梦》里的很多的因，可以推知演变成一穿越系列的果。
“画梁春尽落香尘”（高楼上自缢而亡）。是小说第五回秦可卿的判词不清楚丁嘱的，她是想而亡的。到了十三回具体详细的情节，成了秦可卿缠绵病榻，再拖延了大半年才暮夜先容。
对此秦可卿之死，同时成了个谜。我们该信哪一种说法呢？亏得有脂砚斋批语，脂砚斋大概在第十三回，四提天香楼之事：一、回望有：
在封龙禁尉乃褒中之囗囗，去天香楼一节是怜惜提笔也。
二、在秦氏死后，贾府彼时合家众人皆知，“立时纳罕，都都有点生疑”处，脂砚有批：
九个字写尽天香楼事，是不写之写。
三、写瑞珠自戕时，脂砚斋批曰：
补天香楼未删之文。
四、回末脂批：
此回只十页，因删除天香楼一节，少却四五页也。
秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托芙蓉姐二件，嫡是安富尊荣兼享人能想得到处。其事虽未漏，其言之旨则慑人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删掉。
因为，秦可卿的死也不是正常死亡后，更不是什么病死的，反而，脂砚斋一句“淫丧”，交流贾珍之悲；尤氏之“病”；贾蓉之躲；再加焦大骂“扒灰的扒灰”，连贾珍的名字都骂出了；有秦氏的两个丫鬟的无比之举。即便删除掉了四五页，仍然可以不下结论：秦可卿和公公贾珍的论孽情的暴露，是秦氏之死的根本原因。
但他秦氏淫丧，即便曹雪芹对其有着品行上的批判，读者在看待秦可卿时，对她抱有起码的还是怜惜和哀痛，连脂砚斋也一般，在第十三回虽然能发出：“殆可卿！矣可卿！”的叹息。
秦可卿这等优秀和天赋过人，她咋就真没眼光尤氏了呢？她万事办妥，为啥偏偏私德有违呢？
屏山个人以为，这一点和曹雪芹的创作思想和对宁国府的批判交好相关。
首先，曹雪芹是一个和因果论者。
他确实谦让每另一个阶层的人，.例如他欣羡红衣少女和村姑二丫头那些个底层的人们，但他不能彻底的晋阶阶级的局限，这一点在《红楼梦》里能够体现的最重要的多。对他最爱的女主角林黛玉，她给了其最好就是的出身、建议的父母、建议的品格。对分量差别的薛宝钗，是让她世家出身商贾之家，给她一个很不堪的哥哥，一个不识字的母亲。对秦可卿也一样，说她是另一个弃婴，由小官宦秦业抚养长大了。而且曹雪芹给基本上没咋正式出场过的秦业定位“情孽”，给美少年秦钟定位“情种”。给秦家的那个总体定位总有这样一点瑕疵感。曹公笔下也没完美无暇人，他对王夫人、王熙凤，除了黛玉、宝钗、湘云等人应该有不同角度的批评，但那些个出身高贵的女性，曹雪芹是不会让她们的个人私生活有损的。私德有问题的也是出身相对于比较好低的女性，例如二尤，再例如袭人、多姑娘、鲍二家的等。这是出身比较高的曹雪芹不不觉带出的阶级观。
曹雪芹让秦可卿这么多一个看似完美之人，有个人私德上的巨型缺失，就源自曹雪芹的个人出身和阶级思想的局限性。
另一个方面，是作者对于宁国府的整体否定。
曹雪芹笔下的贾府，那就是曹雪芹家族江宁织造府的艺术加工，宁荣二府里的许多的人，都也可以在曹家找不到不是现实的原型，都有点人物连名字甚至还都剩余了下了。.例如王熙凤的原型是一个叫“阿凤”的女子，.例如元春那是脂砚斋的“阿姊”。那些个在脂砚斋的批语里有许多处的披露。曹家霸主的初始，是带领多尔衮北上，一直到康熙雍正年，已历百年，祖上的勤勉克俭、勤政爱民巳经都看不到了踪影，子弟多是锦衣纨绔之徒。小说贾府里的男性几乎是没有一个可以愿意担当得起家族重任的，曹雪芹实际薛宝钗之口说：“（贾家）只不过没有一个可以做得安禄山的。”按照柳湘莲骂宁国府“之外门口两个石狮子很干净，恐怕连猫儿狗儿都不彻底干净。”对此自家的坏名声，贾珍根本不就无作为，贾蓉都觉得这是再算正常但的事，甚至报出：“……从古到今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，再说咱们这宗人家。谁家没名门公子事，别讨我说出来……”
小门户又是顶级美丽的秦可卿，进了宁国府这样这么大一个自我要求会如此之低的环境里，比较合适的土壤下，也难长出品性高洁的品格的花朵来。“情既相聚必主淫”“箕裘颓堕皆从敬”“宿孽总因情”。作者批判秦可卿和宁国府之“淫”，却也不可否认，在曹雪芹内心，二者是极佳的拍档。
再有，是相对稚嫩的贾蓉不能满足秦可卿的情感和精神的需求。
贾蓉两个十六七岁的少年，除此之外夫妻照旧之事。《红楼梦》这对贾蓉，是一个比较贪玩的坏小子。他的智商、情商，以及为人行事、思想维度和高度，和秦可卿相比较，差了十万八千里，给秦可卿当小学生都不见得配当。在贾蓉这里，秦可卿的情感和交流需求根本无法能得到满足。封建贵族女性大门又不能出，二门不能迈，只在场帷活动的秦可卿能外界到的身份平等关系的男性仅有公公贾珍，按曹雪芹的套路，相对较低世家出身的女性，在私德的自我管理约束上自然肯定不能和林黛玉们比起。遇见要比成熟有阅历的色鬼贾珍，一拍即可也就在情理之中了。不思议迷宫迷之雕像有什么用
1、每另一个冈布奥都强大几座自己的雕像历史上有人活了1072岁
【头号出品，必属精品】世界上最长寿的人——宝掌和尚！
他短短活了1072岁！我属兔时惊现祥瑞，左手握拳，抓着一颗珍珠；死前闭气7天又醒来之后，下了遗言：来世做人！
当然宝掌和尚出生于公元前7世纪414年的印度，在阴历的时候他左手握着拳头，里面是另一个珍珠，不过一直在都还没有打开过。在7岁的时候他突然之间先打开了自己的手而且将手心的珍珠带到了本师像前虔诚的的膜拜者，他的剃度师父也就用此以此命名他法号宝掌。
他两年前剃度结束后一直在都在不断地修道，被很多人的尊重。据记载东汉末年的时候宝掌和尚赶到收集缘法，他还对人说自己可能会要活到千岁不超过，但今年已经626岁了。就在一路上游历之上在唐高宗显庆二年他早就成功了活到了1072岁，我听说过他和约定过要活到一千岁以上。
在960年657年7月7日他忽然间表示一开始认为自己不会死，想不到还是要历经世间死忙，来世要想做人，说罢就深吸气了。但是奇妙的是，在七天之后他又醒了回来因此特意嘱咐徒弟严肃修炼，在以后会一些人接他去天竺让徒弟最好别回绝，而现在才唯一圆寂了。
在960年662年有个印度的僧人将宝掌的遗骨收去，当时遗骨发出了璀璨的光芒，结果印度僧人带着兴奋遗骨敢问回哪里。
很多人会觉得这可能会只不过是两个神话故事，但宝掌和尚是历史有记载的都是假的活了一千年的高僧。
